西方式教育和中國(guó)式理想

閱讀:11599 作者:楊恒均
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序言:如果想一個(gè)國(guó)家發(fā)生變化,最平和又快捷的辦法就是對(duì)成人加強(qiáng)啟蒙教育或者宣傳洗腦,可如果想讓一個(gè)國(guó)家徹底發(fā)生變化,則非得從孩子的教育開(kāi)始不可。

作者介紹:楊恒均,中國(guó)學(xué)者、作家與時(shí)評(píng)作者。(香港)天大研究院資深研究員。復(fù)旦大學(xué)國(guó)際政治系畢業(yè),悉尼UTS博士

1,中西方文化的區(qū)別

我對(duì)一個(gè)國(guó)家教育的重要性的認(rèn)識(shí)有一個(gè)過(guò)程,和我出國(guó)之后的經(jīng)歷有一定的關(guān)系。

那時(shí)我很想知道中西文化的區(qū)別到底在哪里,以及為什么只要在大陸讀過(guò)小學(xué)和中學(xué)的年輕人出國(guó)后就永遠(yuǎn)無(wú)法真正融入西方社會(huì),而在西方受到小學(xué)和中學(xué)教育的移民第二代卻再也無(wú)法融入中國(guó)大陸的社會(huì)——你能告訴我有一個(gè)海外出生的華人華僑能夠從精神上回流到中國(guó)大陸的例子嗎?

十幾年前出國(guó)后,我除了老老實(shí)實(shí)潛伏下來(lái),研究美國(guó)等西方國(guó)家的政治和軍事外,有段時(shí)間我一度把注意力轉(zhuǎn)向教育,因?yàn)槲译[約地意識(shí)到,無(wú)論政治還是軍事,甚至是經(jīng)濟(jì),都不能最終決定我們國(guó)家和民族的未來(lái),我們國(guó)家的未來(lái)最終將由我們施于孩子身上的教育來(lái)決定。

于是,我先后在美國(guó)和澳洲大學(xué)(美國(guó)的是華盛頓的一所大學(xué),澳洲的是悉尼大學(xué)教育學(xué)院)里申請(qǐng)了教育學(xué)碩士等課程,但都因?yàn)榭床坏斤@著效果而半途而廢。可我卻得出了一個(gè)結(jié)論,教育形式和方式不重要,重要的是教育的內(nèi)容。

因此,我一度悲觀地認(rèn)為,與其任憑學(xué)校把那些垃圾和有害的東西灌輸給我們的孩子,不如讓他們當(dāng)文盲。當(dāng)文盲的話,他們總還有靠自己的天性和經(jīng)歷覺(jué)醒的一天,可一旦被灌輸了那些所謂的“知識(shí)”和害人的價(jià)值觀,他們就淪落為世界上最不可救藥的“知識(shí)人”了。

沒(méi)有拿到教育學(xué)的碩士、博士學(xué)位,可我自認(rèn)對(duì)教育還是有一定發(fā)言權(quán)的,我從中國(guó)農(nóng)村小學(xué)讀起,又到多個(gè)國(guó)家讀書(shū),在四十多的高齡才拿到博士學(xué)位,沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)也有教訓(xùn)吧。

可我不得不承認(rèn),由于最終認(rèn)定是教育的內(nèi)容決定一個(gè)國(guó)家和民族命運(yùn),而我始終無(wú)法掌握外國(guó)小學(xué)和中學(xué)的教育內(nèi)容——因?yàn)槲也豢赡茉倏课乙恢弊曾Q得意的“實(shí)踐”的方式到西方國(guó)家的小學(xué)、中學(xué)去“潛伏”,去取經(jīng)。

2,“師夷長(zhǎng)技以制夷”

可是,那句話怎么說(shuō)的,有心栽花花不發(fā),無(wú)意插柳柳成蔭,沒(méi)有想到,我對(duì)中西教育最大的靈感和收獲卻來(lái)自我的兩個(gè)兒子。

大兒子在國(guó)內(nèi)讀幼兒園,到美國(guó)和澳洲讀小學(xué),小兒子出生在國(guó)外。我對(duì)他們的教育一直很重視,那是父親對(duì)兒子的本能關(guān)心。

可后來(lái),就在我對(duì)教育很迷茫的時(shí)候,我逐漸發(fā)現(xiàn),兩個(gè)分別在美國(guó)和澳洲從幼兒園一路讀到高中和小學(xué)的兒子,卻給我另外一種啟示。雖然我竭力在用自己認(rèn)為是對(duì)的方式方法教育他們,然而,短短兩年后,我就發(fā)現(xiàn)在教育上(包括世界觀上)他們和我漸行漸遠(yuǎn)。

那時(shí)我最想知道的是,澳洲人使用什么樣的教材,在短短幾年里,把我的兒子從我身邊“奪走”?我并不是沒(méi)有說(shuō)服力的人,可面對(duì)他們學(xué)校整天放羊似的教育,我竟然顯得無(wú)能為力!

(插一句,說(shuō)到美國(guó)和澳洲“放羊似的教育”,我要控訴:幾乎就在兒子要考大學(xué)的前一年,他們竟然還是我行我素,根本沒(méi)有延長(zhǎng)教學(xué)時(shí)間,早上九點(diǎn)才上課,下午三點(diǎn)就放學(xué)了,中間竟然還有那么多體育和課外活動(dòng)。讀小學(xué)的兒子就更不用說(shuō)了,讀到四年級(jí),竟然沒(méi)有給我?guī)Щ匾槐咀尷献涌纯此趯W(xué)什么的“課本”,到他教室去,竟然發(fā)現(xiàn),他大部分時(shí)間是爬在地上一邊玩耍一邊聽(tīng)老師講課的,我郁悶啊!想當(dāng)初老子在神州大地的時(shí)候,從小學(xué)到高中,早起晚歸,忙得連偷看鄰家女孩的時(shí)間都沒(méi)有……)

從自己和兒子身上,我深深的感覺(jué)到,教育的重要性在于教育的內(nèi)容,而我們長(zhǎng)成什么樣的人,是在小學(xué)和中學(xué)就被決定了的。從那以后,我發(fā)現(xiàn)自己在研究教育上的“潛伏”毫無(wú)疑義,反而是無(wú)意中以兒子做實(shí)驗(yàn),讓我感受良多,也最終讓我明白,人是怎樣被教育出來(lái)的?我為什么是我?我的兒子又和我有什么不同?……以及,你為什么是你,那些年輕人又是怎么變成今天這個(gè)樣子的……

3,教育的本質(zhì)

大家注意到,我并沒(méi)有說(shuō)哪種教育好哪種教育壞的意思,這不是此篇短文里要探討的。

實(shí)際上,中國(guó)現(xiàn)代的教育體系幾乎都是從西方引進(jìn)的,特別是理工科的設(shè)置和內(nèi)容幾乎全盤西化,就連社會(huì)科學(xué),各科目的設(shè)置也是從歐美以及前蘇聯(lián)引進(jìn)的。

唯一有中國(guó)特色的是我們的政治、思想教育和語(yǔ)文課文內(nèi)容的設(shè)置,讓我們有了中國(guó)特色。

和很多朋友期待的我來(lái)攻擊一番中國(guó)教育相反,今天我要“攻擊”的正好是兒子所受的西方的教育。我的大兒子十六歲了,快要高考了。我對(duì)大兒子影響比較大,從幼兒園就灌輸他要“有所作為”,他的成績(jī)也一直很好??墒钦缥宜f(shuō)的,他已經(jīng)從我對(duì)他的中國(guó)式的灌輸漸漸走開(kāi)。

我曾經(jīng)按照我的父親對(duì)待我的方式多次和兒子討論理想,也就是今后想干啥事、想從事什么職業(yè),一開(kāi)始,他還能聽(tīng)我忽悠,要做一個(gè)有意義的人,要當(dāng)科學(xué)家,要當(dāng)公務(wù)員,要當(dāng)作家,要當(dāng)……??勺罱淮嗡幕卮鹱屛曳浅3泽@,他對(duì)我說(shuō),可以開(kāi)一個(gè)賣東西的小店鋪啊……

乖乖隆的冬!你不在中國(guó),我就不怪你不想當(dāng)雷鋒、王杰、黃繼光,但你至少也應(yīng)該有當(dāng)一名廳長(zhǎng)、局長(zhǎng)或者師長(zhǎng)、團(tuán)長(zhǎng)的志向吧,再不濟(jì),你也應(yīng)該搞個(gè)科學(xué)家、不拿工資的市長(zhǎng)、總經(jīng)理、作家什么的玩玩吧?

沒(méi)想到他的理想就是去開(kāi)一個(gè)小商店,看到我橫眉冷對(duì)怒發(fā)沖冠血脈膨脹渾身上下氣不打一處來(lái)的樣子,兒子心態(tài)平和地說(shuō),能養(yǎng)活自己,干點(diǎn)自己想干的事,就很快樂(lè)了。

4,“萬(wàn)惡”的西方教育

鑒于萬(wàn)惡的西方教育把我的大兒子搞得一點(diǎn)“理想”都沒(méi)有了,我就立即把關(guān)注焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到剛上四年級(jí)的小兒子身上。我要多和他交流,多引導(dǎo)引導(dǎo)他。特別是利用他回國(guó)的機(jī)會(huì),我得讓他從小心中有一些榜樣。要知道,在中國(guó)的教育下,像小兒子這么大的孩子,早就知道這個(gè)世界上不但有那么好的主席(主席的睡衣)、那么好的將軍(朱德的扁擔(dān))、還有讓孩子都能流出眼淚的“人民的好總理”恩來(lái)同志,而且,九歲的中國(guó)孩子誰(shuí)不知道雷鋒叔叔的故事?

可是,我郁悶地發(fā)現(xiàn),我的那一套在小兒子身上完全不起作用,才多少年沒(méi)有把他抱在懷里啊?竟然這么快就被澳洲的學(xué)校“洗腦”了?!

很顯然,我已經(jīng)無(wú)法在兒子心中樹(shù)立一些我認(rèn)為是楷模的榜樣,無(wú)論是什么“家”還是那些有權(quán)有錢的人,小兒子幾乎沒(méi)有任何概念,說(shuō)到“當(dāng)官的”,在他眼中,竟然和工人、農(nóng)民沒(méi)有任何區(qū)別,甚至“當(dāng)官的”還沒(méi)有一個(gè)擁有幾匹馬的農(nóng)民酷。

在兒子眼里,當(dāng)官是不實(shí)際的,又不開(kāi)工廠,又不賣東西,靠什么賺錢呢?靠稅收養(yǎng)活的人,總要看納稅人的臉色,腰桿總是站不直的啊。

(所以大家也應(yīng)該注意到,西方最優(yōu)秀的人才,總是集中在創(chuàng)造財(cái)富、鉆研科技、從事教育等領(lǐng)域,至于公仆的行列里,大多是碌碌無(wú)為的家伙)

在兒子們的學(xué)校,好像沒(méi)有任何政治思想教育課,也沒(méi)理想培養(yǎng)之類的課程,我曾經(jīng)和八十歲的老父親討論這個(gè)問(wèn)題,他和我一樣感覺(jué)問(wèn)題很嚴(yán)重,我們當(dāng)時(shí)一起哀嘆,這種(西方)國(guó)家,到時(shí)培養(yǎng)出來(lái)的人怎么會(huì)有干勁和理想?

我們一致同意,關(guān)于理想、道德和中國(guó)式的思想教育這一課,就由我這個(gè)老爸來(lái)完成。

5,西方教育和“中國(guó)式”教育

不幸的是,我失敗了,更不幸的是,兒子并沒(méi)有失敗——不幸在哪里?不幸在我從中國(guó)帶出來(lái)的那一套是失敗的!更不幸在哪里?在于我那失敗的一套正在教育全中國(guó)的孩子!

人家的孩子培養(yǎng)出來(lái)卻能夠讓這個(gè)社會(huì)挺和諧的,甚至那些整天放羊似的教育卻仍然培養(yǎng)出在科學(xué)技術(shù)和各方面都引導(dǎo)世界潮流的人才,而我們,一個(gè)最注重理想和思想品德教育的國(guó)家,卻培養(yǎng)出——我不說(shuō)別人,說(shuō)我自己好不好?——培養(yǎng)出我這種到了四十歲還在迷茫和彷徨的人……

我再?gòu)?qiáng)調(diào)一句,區(qū)別不在教育的方式方法,甚至不在于有多少人不識(shí)字,是文盲,更不在于我們的孩子是否從小學(xué)就開(kāi)始加班加點(diǎn)學(xué)“知識(shí)” ……問(wèn)題的關(guān)鍵,也即是我們國(guó)家和民族的前途在于:我們用什么樣的價(jià)值觀和“知識(shí)”來(lái)教育我們的孩子!

標(biāo)簽: 大學(xué) 教育水平 51offer編輯:suki
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悉尼科技大學(xué)

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